關於計畫
報導緣起
您好，我是國立成功大學台灣文學系學生王浚耀，本（109下）學期修讀敝系「新聞採訪寫作」課程，在專題報導作業中，以本網頁作成果展示。
二戰結束前，金門與台灣並未有直接關係。戰後，因為台灣被納入中華民國體系之下，金門搖身成為保衛台灣的前線。解嚴過後，金門與台灣、中國的來往交流都變得日益頻繁。在官方層面而言，普遍所見是較為親中（如與廈門通水）；甚至最近更因台灣往金門航班要求篩檢一事，導致縣府與中央關係緊張。而在平民層面，錯綜複雜的身分問題仍然待解。我希望能透過本次企劃，一探選擇來到台灣的金門人，對台灣抱有何種感情。
本次報導採訪了數名來到台灣本島，目前在此生活的金門人，包括大學生盈君和靜怡、教授佩芳（受訪者皆採化名）。為尊重其中一名受訪者的意願，在本公開網頁中並未包含其受訪內容，敬請見諒。
主要談論主題有：
- 對於台灣本島的感情
- 與台灣人相處的故事
- 對於未來兩地關係的看法
前世今生
金門的過去與現在
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金門目前隸屬何處？
目前在行政地域上仍屬福建省。
中華民國福建省政府由於是憲政機關，未經修憲不得直接廢除，故名義上仍然存在，但自2019年1月1日起去任務化，解散、移撥原省府人員，預算歸零。
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省政府去任務化後，金、馬相關業務由誰接管？
2017年1月17日，行政院金馬聯合服務中心掛牌成立，並在2019年起接收原福建省政府所有員額與業務，成為中央政府於金馬地區的單一窗口。
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金門人的身分證件上呈現的資訊有什麼不同嗎？
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金門人來往台灣本島使用的交通方式是？
目前只有飛機航班這一方式，可以與松山、清泉崗、小港等機場往來。
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金門人會把高粱酒當水喝嗎？
不會。就像台南點無糖飲料不會被判死刑、南部人不會騎山豬作為交通工具一樣。
同安古城，文化寶地
金門一樣擁有悠久的歷史。根據學者考察，金門史前文化分別有復國墩文化及浦邊文化兩項，但對於為何出現斷層則未有定論。
金門舊稱浯洲，明代朝廷因為此地固守福建東南海口，便取「固若金湯，雄鎮海門」之意而得名金門。相比台灣在大約1624年開始由荷蘭東印度公司開始實施系統性統治，金門島從唐代開始便有行政機構設立。在文化層面，漢人從晉代開始有移居金門的記錄。明鄭時代，由於執政者在金門大量伐木造船，導致後來風沙災害嚴重，生活艱苦，島民便在村落路口作法、祭神、豎立胖獅爺像，祈求免受風沙之苦。至今仍會在每年八月十五進行「塞虎口」儀式，使得風獅爺成為金門的人文特色之一。
清末民初，也有不少金門人離鄉前往南洋打拚。事業有成後為了光耀門楣，他們便返鄉聘請建築人員，興建豪華洋樓。由於戰亂等緣故，當中不少洋樓主人從未親身居住在其中，後來也經歷了被軍方徵用、改為學校、醫院等種種轉變。至今，豪華洋樓也是金門的一大特色風光。
圖片來源：hr1621，取自數位島嶼。 (CC BY-NC-SA 3.0 TW)
你的解嚴不是我的解嚴
1987年7月15日，台灣本島及澎湖隨著前一天公告的《臺灣地區解嚴令》，解除了自1949年5月20日起，持續長達38年56天的全島戒嚴管制。然而正當台灣人歡慶解嚴的時候，金門卻仍套著軍事管制的枷鎖。
1949年11月，金門成為軍事管制區，隨後於1956年6月23日由行政院頒布《金門、馬祖地區戰地政務實驗辦法》，正式實施戰地政務。在台、澎解嚴之後，金門由於仍屬戰地，管制作為仍然生效。隨後經過金、馬兩地民眾的聯合、大力抗爭，各項法令終於得以鬆綁、解除。
台灣本島解嚴後，針對金馬地區實施的各項管控包括：
- 1991/05/01：金馬臨時戒嚴令生效
- 1992/11/07：解除臨時戒嚴令、戰地政務實驗辦法，金馬結束近43年的軍事管制，但尚不能自由出入境。
- 1994/04/28：《金門馬祖東沙南沙地區安全及輔導條例》修正通過，正式解除金馬出入境管制。
出走的青年、湧入的移民
金門在解除戰地政務之後，原本的軍需經濟驟降，促使青壯人口外流發展。同時，由於金門產業較為有限，加上社會生活以宗族為中心，使得外縣市青年也難以融入金門社群，不免使他們感到卻步，使金門人口老化的問題開始浮上枱面。
2013年起，金門縣老年人口佔比開始降低，然而這並未反映實際的金門現況。根據觀察，許多青壯年人口因福利優越而設籍金門縣，卻未實際居住於金門；亦有一些青年是因為入讀金門大學而前往金門，畢業後也將離金返鄉，對於金門文化的延續與傳播沒有太大意義。
因為金門地理上接近廈門，加上2008年全面開放小三通，這兩大有利條件在過去十數年吸引了為數不少、有定期往返中國需求的台商遷入金門，節省時間與金錢成本。然而因政策誘因而移入的人口，終究與在地的鏈結性不強。如何鼓勵青年在金門留下、傳承金門文化，是縣府仍需面對的課題。
多方交易樞紐
唐代浯洲（金門舊稱）曾設置牧牛、牧馬場，及後於宋代設置鹽場，並在明代達到鹽業的高峰，同時成為與中國、南洋等地的商業買賣集散地。至清代康熙平台後，廈門逐漸取代金門的航運地位。在清代中後期，由於生活困難，金門人開始下南洋或東渡日本發展，成為金僑。
二戰之後，金門成為抗共前線，國軍官兵大量入駐金門的同時，也帶來了很多消費，形成了所謂的軍需經濟，大幅改變了金門原有的農業經濟結構。在戰地軍管時期，國民政府一度在金門、馬祖、大陳島發行專用新台幣，即使用專用版模印發，或以一般新台幣加印地名。金門新台幣券上的正反兩面分別印有「限金門通用」、「金門」字樣，規定該當紙鈔僅可在金門地區流通，不得攜出金門以外地區使用。直到1989年1月1日，政府不再印行限金門通用的紙鈔，並採「只收不出」原則1，自此金門券走入歷史，台、金兩地錢幣通用。
圖片來源：Sinobanknote
真的差很多嗎？
從歷史文化層面而言，金門與台灣沒有太多交集。然而正因為歷史和政治的牽絆，把金門和台灣拉到了一起。數十年後的今天，兩地的差異正漸漸消彌，當中又有了哪些新的變化呢？
彼此異同
我們與金門的距離
你去佗落？Lír khìr to̍h-lo̍h?
金門話整體偏泉，事實上與台灣的鹿港腔等泉系腔調相差無幾。台灣主流的福佬語會有較多日語借詞，而金門亦曾經歷過短暫的日殖時期，其實也有吸收少許借詞（如雪文）。金門話也有一些特有詞彙，例如kèr-giàn，據網民分享，是來自於華語「過癮」，指一個人行為舉止很滑稽，屬偏貶義的用詞。
一樣為升學而努力
早期離島地區學生享有聯考加分優待，後來已取消。目前取而代之的是離島名額外加制度，由高中端統計學生升學校系需求，到一定人數後報請教育部給予一位保證外加名額。但外加就如多數其他管道一樣，還是要和他人競爭，才能獲理想校系錄取。
金門……台灣……
金門人語境當中的「台灣」，並非將台灣本島視為不同國家的存在，而是從地域事實上指稱本島。這是金門人的話語習慣，即日常對話時，口中的「金門」與「台灣」是同一國家下兩塊島嶼之間的關係。
Hello, I'm from Taiwan.
由於複雜的歷史因素，中華民國與中華人民共和國並不如南、北韓那般在國際上容易區分，外國人通常都將Taiwan與Republic of China掛勾。因此，金門人面對外國時也會介紹自己為來自台灣，以和現今中國有所區分。
我們不應被淡忘
本次報導的受訪者皆提及金門在過去作為重要戰略位置，對於防衛台灣有一定貢獻。現今部分台灣人動輒將金門人與特定政黨色彩掛勾而加以批判，然而並非所有人想法都一樣，這樣的觀點使得他們感覺過去的辛酸史似乎有些被遺忘，不免感到受傷。
讓我們回歸理性、促進同理
受訪者皆在一定程度上略有擔心未來兩地關係有所疏遠。對於如何改善雙方關係，盈君、佩芳認為有溝通的空間，可以與他人就自己的經驗多作分享；靜怡目前則表示「很想要做點什麼，但不知道」，並認為長時間的既定印象是根深蒂固的，難以改變。
傾聽心聲
金門人怎麼說